枪杀非裔少年马丁的社区协警齐默尔曼被判无罪， 在美国社会引起巨大争议，美国多地爆发示威游行。图为洛杉矶民众15日走上街头抗议齐默尔曼被判无罪。
　　枪杀17岁非裔少年马丁的社区协警乔治·齐默尔曼被判无罪案继续在全美各地引起强烈反响。美国社会种族问题再次成为关注焦点。
　　“很难再相信美国梦”
　　齐默尔曼被判无罪的主要法律依据是佛罗里达州制定的“不退让法”。据悉，美国30多个州均有类似法规。7月16日，美国司法部长霍尔德在佛罗里达州一大会上对该州“不退让法”予以强烈批评。身为非裔美国人的霍尔德说，这一法律十分错误地扩展自卫概念，在邻里间传播危险的冲突，使暴力形势升级，现在应是对这一法律提出质疑的时候了。此前一天，霍尔德表示，美国不应错失良机，要就涉及种族身份与青少年的成见展开一场“必要的困难对话”。霍尔德还表示，司法部正在审查这个案件，以决定是否按照联邦法律对齐默尔曼提出起诉。
　　连日来，亚特兰大、芝加哥、纽约等地相继发生针对齐默尔曼案判决的抗议示威活动，其中16日在洛杉矶市克伦肖区发生的抗议示威最终演变为暴力活动，有14人被捕。当地居民贝洛斯说，他理解这些黑人青年的愤怒情绪。20岁的斯莱在克伦肖区参加示威活动时说：“这不仅是一个案件的问题，有色人种在美国司法制度中根本没有享有公正。”
　　加利福尼亚大学社会学教授亨特认为，在美国已经有了一位非裔总统5年之后，美国的种族关系正处于关键时刻。5年前，奥巴马当选时，这里的人们曾热烈欢庆；5年后的今天，这里的人们却在抗议，“人们希望公正得到声张，事实上却没有。他们很难再相信美国梦”。
　　道德和法律体系坍塌
　　《纽约时报》专栏作家布洛15日发表评论认为，齐默尔曼案的判决结果充分说明美国的道德和法律体系辜负了马丁及其家人。美国道德和法律体系早在枪杀案前就已坍塌。他认为，美国道德和法律体系存在问题。例如，佛罗里达州的“不退让法”使自称正当防卫的攻击者可以使用暴力，而对自己的行为无需负责。具体到该案，协警可以依法携带武器，但马丁不行；协警可以先入为主地认为马丁图谋不轨对其跟踪；当地警察未能收集和保护好证据，相关官员也未对马丁做全面尸检；警察只是盘问了齐默尔曼就把他放走。问题在于这样一种不平等：为何马丁就被认定可疑，而杀人者齐默尔曼却可以被释放？据齐默尔曼的描述，他怀疑马丁不轨只是因为马丁走得太慢。非裔孩子该以何种步伐行走才能不被怀疑，美国是否有安全的地方可以让他们停留？布洛最后认为，马丁的遇害归咎于美国整个法律与道德体系，没有任何办法可以保护非裔孩子免遭厄运，这种现实令人寒心。
　　有着历史伤痛的种族问题一直是美国社会一根极为敏感的神经。尽管美国已经有了一位非裔总统，但自奥巴马执政以来，与种族问题有关联的社会事件并未绝迹，如何处理种族问题更成为奥巴马面临的严峻的考验。
　　在齐默尔曼案判决后，奥巴马14日便发表声明，一方面承认此案判决引起他本人的强烈情感，另一方面称美国是一个陪审团决定审判结果的法治国家，呼吁各界冷静对待判决。这一左右逢源的表态表明，恰恰因为他是一位非裔总统，他在种族问题上就不得不更为审慎。美国的种族问题有深刻的历史、政治、经济和文化背景，在这个一碰就出血的结痂伤口面前，真正实现美国民权运动领袖马丁·路德·金的“我有一个梦想”，仍是一个很长的历史进程。
　　点评
　　思维定式与“色盲”时代
　　姬虹（中国社会科学院美国所美国社会文化室主任，研究员）：枪杀非裔少年马丁的社区协警齐默尔曼被判无罪并当庭释放， 在美国社会所引起的巨大争议，是美国现代种族问题的反映。
　　民权运动以后，赤裸裸的种族歧视不多见了。从非裔参议员、州长、国务卿到首位非裔总统奥巴马，即是明证。在华盛顿纪念碑、杰弗逊纪念堂、林肯纪念堂之间，马丁·路德·金的雕像于2011年落成，这里距他当年发表《我有一个梦想》讲演地不远。他与美国历史上3位伟大总统“站”在一起，仿佛寓示着美国已进入了“色盲”时代。
　　马丁之死表明，“色盲”时代远未到来。齐默尔曼仅凭马丁“形迹可疑”就开了枪，潜台词就是非裔美国人不配住这样的社区，来了就是不干好事。上世纪90年代末，美国媒体上频频出现“种族形象定性”， 美国司法部对其定义是警察对某个人采取行动，认定他从事某种犯罪行动，仅仅凭借其种族、族裔或原国籍，而不是这个人的行为或得到的其他信息。非裔男子犯罪率高，已成为社会思维定式。
　　奥巴马在此案中态度暧昧，也从一个方面说明种族问题是个烫手山芋。2012年事发时，奥巴马没有明确表态，黑人社区认为他怕得罪拉美裔，大选年拉美裔的支持至关重要。判决后，他又呼吁人们保持冷静，把问题引向枪支暴力。
　　民权运动时期通过的法案保障了非裔美国人的平等权利。然而，在现实生活中，非裔美国人遭受的歧视并没有因此而消失。